L'avortement en Côte d'ivoire

L'AVORTEMENT EN CÔTE D'IVOIRE

En Côte d'Ivoire, la fécondité a baissé rapidement au cours des quinze dernières années : le nombre moyen d'enfants par femme est passé de 7,2 en 1980 à 5,7 en 1994, et ceci malgré une prévalence contraceptive encore très faible.

Le recours à l'avortement se fait de manière clandestin car interdit par la loi en vigueur (Le législateur Ivoirien n'est pas allé loin dans la pénalisation de l'avortement car la nature humaine de l'embryon n'est pas reconnue).

Il semble qu'il y ait actuellement en Côte d'Ivoire un recours à l'avortement provoqué fréquent (un tiers des femmes ont avorté au moins une fois), et que ce phénomène se soit récemment amplifié.

La généralisation du recours à l'avortement se serait faite au cours des dix dernières années ; elle a touché toutes les classes d'âge, mais plus particulièrement les plus jeunes qui commencent à utiliser l'avortement dès le début de leur vie féconde (parfois sous la menace d'un parent ou de son copain, ou en suivant les conseils de leurs amies) au contraire de leurs aînées qui l'utilisaient plutôt comme un moyen d'espacement et de limitation des naissances après les premières grossesses car les méthodes naturelles d'espacement de naissance sont méconnues en Côte d'ivoire. Cette augmentation rapide du recours à l'avortement explique en partie la baisse de fécondité de la Côte d'Ivoire.

LES METHODES D'AVORTEMENT EN CÔTE D'IVOIRE
Les méthodes les plus connues et utilisés sont les méthodes traditionnelles (car par manque de moyens, elles ne peuvent pas avoir recours aux cliniques clandestines qui pratiquent l'avortement.
Ses personnes utilisent donc parfois des bouteilles qu'elles écrassent suivi d'un mélange avec certaines plantent et se purgent avec.
Je prepare un document pour vous en dire plus.

LES ASSOCIATIONS DE LUTTE CONTRE L'AVORTEMENT EN CÔTE D'IVOIRE

Notre organisme est la seule association qui exerce dans le domaine pro vie en Côte d'ivoire.
Nous essayons, avec nos maigres moyens, de montrer le vrai visage de l'avortement et de venir en aide aux femmes enceintes en detresse et/ou demunies. (Le premier bébé que, nous avons sauvé se prenomme Ryan Josselin Junior).

LIENS

www.vie-amour.be

Prière pour la Vie !

ÔYOFÔ vous propose de prier spécialement pour la vie tous les 2e samedi du mois.

PRIER POUR LA Vie est une urgence!

"Une grande prière pour la vie, qui parcourt le monde entier estune urgence. Que par des initiatives extraordinaires et dans la prière habituelle, une supplication ardente s'élève vers DIEU, Créateur qui aime la vie, de toutes les communautés chrétiennes, de tous les groupes ou mouvements, de toutes les familles, du coeur de tous les croyants!"

"Jean Paul II,"

Tu veux repondre à cet appel?
joinds-toi à nous tous les 2è samedis du mois pour prier pour la vie.

En paroisse ou en association, vous pouvez vous associer à ce projet en priant à ce sujet ou en célébrant une eucharistie à cette intention

AU SERVICE DE:

ÔYOFÔ est une association au service:

DES JEUNES
Informer, échanger, réfléchir sur la puberté, l'amour, la sexualité


DU COUPLE ET DE SA FERTILITE
Gérer sa fertilité de façon autonome, en observant le cycle féminin.

QUI SOMMES-NOUS

ÔYOFÔ (AMOUR) a été fondée en décembre 2005 sous l’impulsion de jeunes Chrétiens Catholiques
préoccupés par la banalisation de l’avortement vrai meurtre puisque suppression de la vie
d’un bébé en gestation.

QUE VEUT-DIRE ÔYOFÔ ?

ÔYOFÔ veut dire: Aimer. C'est en Abidji, ethnie situé à 82 kms de la ville d'Abidjan, précisement
dans la ville de Sikensi.

CONTACTS

G.S.M

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NOS FONDATEURS

M. Armel Josselin ANGODJI, est le Fondateur d'ÔYOFÔ. Il occupe présentement le poste de Responsable.


M. Landry Mathias TOGBOEDOU en est le Co-fondateur et occupe le poste de Sécrétaire Général.

BUTS

L’article 5 de ses statuts précise que ÔYOFÔ a pour objet :

La reconnaissance et la défense du droit à la vie
La protection de l’être humain dés sa conception jusqu’à sa mort naturelle
Le respect de la vie et la dignité de l’être humain
La lutte contre les crimes et les violences sexuelles
La défense de l’enfance torturée, violentée, maltraitée
La défense de la famille et des valeurs familiales
La lutte contre le sida et les infections sexuellement transmissibles